中國古代首飾史(1-3)

作  者:李芽 等 著

出 版 社:江蘇文藝出版社

出版日期:2020年09月01日

頁  數:1160

裝  幀:盒裝

ISBN:9787559442543

內容簡介

本書通過文獻整理、美學賞析和文化闡釋等方法，將首飾的緣起、定名、門類、材料、款式、製作工藝、佩戴方式、裝飾紋樣，及相應的典章制度、附著其上的其他文化信息等逐一進行分析和考證，史論結合，解讀中國傳統文化中服飾與人的密切關聯：首飾與人貼身相伴，是身份、技藝等等的重要像徵，更直接反映了社會的精神面貌、哲學思想、審美標準和文化思潮。通過研究首飾這個物件，我們所要發現和研究的是人和社會的發展規律。

《中國古代首飾史》的撰寫工作耗時四年，體例上以朝代為順序，以中國古代首飾的五大門類“頭飾”“耳飾”“臂飾”“頸（胸）飾”“手（足）飾”的發展歷史為主要內容，以首飾的文化闡釋為線索撰寫而成，是一部關於中國古代首飾歷史、文化、類型、題材、紋樣、製作等等的綜合性圖書。

全書分為十二個章節，每一章的內容安排根據各個朝代的不同略有差異，如原始社會、先秦和兩漢三章，關於禮服首飾的介紹並未獨立成篇，而是在對頭飾的闡述中一併介紹；每一章都挑選一兩個同時期的代表性墓葬進行首飾插戴的複原圖繪，幫助讀者理解文字所表達的內容。本書將中國自新石器時代到清代這段歷史時期中的首飾分門別類地予以名物、形制歸納、插戴考證和文化闡釋。

因首飾款式繁複、名目眾多，首飾名生字居多，書中提供了2000多幅高清精緻圖和100多個圖表，每張圖片詳細標註出土地點、收藏機構、尺寸、材質和資料出處，科學清晰，使之成為相關研究的一個系統的科學依據。

該書填補了中國古代首飾研究的一項空白，具有創新意義和文化積累價值。

作者介紹

李芽：（中國古代首飾文化、中國原始社會的首飾、中國先秦時期的首飾、中國遼代契丹族的首飾、中國金代女真族的首飾），上海戲劇學院舞台美術系教授，博士，微信公眾號“東方妝道”創辦人。長期從事藝術史及服飾史的研究與教學。出版有《中國歷代女子妝容》（江蘇鳳凰文藝出版社，2017）、《耳畔流光：中國歷代耳飾》（中國紡織出版社，2015）、《脂粉春秋：中國歷代妝飾》（中國紡織出版社，2015）、《漫話中華妝容》（東華大學出版社，2014）、《中國古代妝容配方》（中國中醫藥出版社，2008）等著作。

王永晴：（中國兩漢和魏晉南北朝首飾的撰寫者），網名“須菩提小朋友”，筆名“左丘萌”。他專注於秦漢史與出土簡帛文獻研究，兼長古代服飾研究，著有《到長安去：漢朝簡牘故事集》（上海古籍出版社，2018），即將出版專著《兩漢服飾研究》。

陳詩宇：（中國隋唐五代和宋代首飾的撰寫者）——盛飾流光

畢業於浙江大學，北京服裝學院傳統服飾研究博士在讀，現任職於出版社，從事中國傳統文化、工藝、美術相關題材採訪編輯工作十餘年。自2003年起研究中國古代服飾文化，注重製度史、流行變化史、面料染織技術以及服飾結構等，以隋唐至明代為主。參與、組織多項服飾復原與博物館展出策劃，並發表相關文章數十篇。

曹喆：（中國元代首飾的撰寫者），南通大學副教授，在東華大學獲博士學位，主要研究方向為染織服飾史論和設計理論。他致力於“以圖證史”以及文獻學的研究方法探討歷代服飾形制、服飾制度以及服飾工藝等。發表學術論文十餘篇，出版《歷代<輿服志>圖釋——元史卷》、《中國北方古代少數民族服飾研究6:元蒙卷》等專著。

董進：（中國明代首飾的撰寫者），網名“擷芳主人”，明代帝陵研究會特邀會員。他長年沈浸於中國服飾史的學習和研究，2007年創辦“大明衣冠-中國服飾史論壇”，2012年參與北京市文物局《明宮冠服儀仗圖》的整理出版工作。著有《（Q版）大明衣冠圖誌》（北京郵電大學出版社，2011年1月）。

橘玄雅：（中國清代滿族首飾的撰寫者），滿族。他執著於清史、滿學、清代服飾的研究，以及滿族、老北京的口述歷史記錄。曾任北京索倫珠滿語班語法講師。著有《清朝穿越指南（部）》（重慶出版社，2017年）和《喵王府的生活》（北京聯合出版公司，2018年）。

目錄

第一章 中國古代首飾文化/1

第一節 中國古代頭飾文化/1

中國古代主要頭飾門類/2

中國古代頭飾中的文化意涵/12

第二節 中國古代耳飾文化/19

中國古代耳飾門類/19

中國古代耳飾的興衰歷程/24

第三節 中國古代頸飾文化/34

中國古代頸飾門類/34

中國古代頸飾的非主流地位/41

第四節 中國古代臂飾文化/42

中國古代臂飾門類/42

中國古代臂飾中的文化意涵/49

第五節 中國古代手飾文化/50

中國古代手飾門類/50

中國古代戒指中的文化意涵/54

第六節 中國古代首飾文化綜述/61

首飾與婚嫁禮俗緊密相連/62

首飾可以作為財富，及用於賞賜、朝貢或饋贈的禮品/66

首飾的發展隱含著中國古代科技的進步歷程/68

首飾中蘊藏著豐富的人文意趣與世情世相/74

第二章 中國原始社會的首飾/77

節 原始社會的頭飾/80

羽飾/80

笄/83

梳篦/88

豬獠牙頭飾/93

額飾/94

釵/97

其它/97

第二節 原始社會的耳飾/100

玦/100

瑱/116

耳墜/119

第三節 原始社會的頸飾/121

頸飾的材質/121

頸飾的形制分類/124

第四節 原始社會的臂飾和足飾/132

臂飾的材質/132

臂飾的形制分類/135

臂飾的戴法/143

足飾/145

第五節 原始社會的指環/145

指環的材質/145

指環的形制分類/147

指環的戴法/148

第三章 中國先秦時期的首飾/150

節 先秦時期的頭飾/153

一、笄/153

二、假髮/159

三、梳篦/161

四、額飾/164

五、羽飾/166

六、釵/167   

七、冠飾/167

八、束髮器/168

九、其它/169

第二節 先秦時期的耳飾/170

一、耳環/170

二、耳墜/175

三、玦/177

四、瑱（男用）/179

第三節 先秦的頸飾和組玉佩/184

一、夏商時期的頸飾/184

二、西周時期的頸飾和組玉佩/187

三、東周時期的頸飾和組玉佩/195

第四節 先秦的臂飾和足飾/202

第五節 先秦的手飾/207

韘/207

指環/209

第四章 中國兩漢時期的首飾/211

節 漢代的頭飾/213

簪/213

擿/221

釵/225

勝/232

假髮/237

巾與幗/238

步搖/241

第二節 漢代的耳飾/247

瑱（女用）/247

璫/250

鐻/254

牌形耳飾/254

金屬擰絲耳飾/256

玦/261

第三節 漢代的頸飾/264

寶石雕琢的串飾/264

細金工藝的墜飾/270

第四節 漢代的臂飾/274

五色縷/274

系臂珠/274

釧/277

第五節 漢代的手飾/280

指環/280

扌沓指/285

三、韘/285

第五章 中國魏晉南北朝的首飾/286

節 魏晉南北朝后妃命婦的禮服首飾/287

步搖/287

花鈿/291

蓮鈿與博鬢/294

花樹/297

蔽髻/297

第二節 魏晉南北朝的頭飾/301

簪/301

釵/307

祥瑞飾件/316

假髻/321

梳篦/322

步搖冠/323

第三節 魏晉南北朝的耳飾/326

簪珥/326

耳環/329

耳墜/333

第四節 魏晉南北朝的頸飾/336

魏晉-南朝的串珠項鍊/336

五兵佩/339

北朝的串珠項鍊/340

第五節 魏晉南北朝的臂飾/342

環、釧/342

臂珠/344

第六節 魏晉南北朝的手飾/345

指環/345

護指用具/350

第七節 魏晉南北朝的金璫冠飾/352

第六章 中國隋唐五代的首飾/354

節 隋唐后妃命婦的禮服首飾/354

文獻制度/355

構件分析/358

組合模式/364

出土實例/366

第二節 隋唐五代的頭飾/370

一、冠子/370

二、假髻/375

三、簪/376

四、釵/385

五、鈿花/395

六、步搖/398

七、梳篦/400

第三節 隋唐五代的臂飾/404

一、柳葉式釧/404

二、多節式環/405

第四節 隋唐五代的耳飾/408

第五節 隋唐五代的頸飾/411

一、串珠/411

二、項鍊/412

三、瓔珞/414

四、項圈/415

第六節 隋唐五代的手飾/417

一、指環/417

二、義甲/418

第七章 中國宋代的首飾/420

節 宋代后妃命婦的禮服首飾/421

一、文獻制度/422

二、形制分析/425

第二節 宋代的頭飾/432

一、冠/432

二、簪/440

三、釵/450

四、梳篦/459

五、節令飾/465

第三節 宋代的臂飾/468

一、環鐲/468

二、鉗鐲/468

三、纏釧/469

第四節 宋代的耳飾/471

耳環/471

耳墜/472

排環/474

第五節 宋代的頸飾/475

珠串/475

項圈/476

第六節 宋代的手飾/477

指環/477

指鋜/478

纏指/479

第八章 中國遼代契丹族的首飾/480

節 遼代的禮服首飾/481

金冠/481

實裡薛袞冠/484

幅巾、頭帕與玉逍遙/485

四、金花冠飾/486

第二節 遼代的頭飾/487

簪釵、花鈿/487

巾環/489

第三節 遼代的耳飾/490

摩羯形耳飾/490

“U”形和“C”形耳飾/493

其它造型耳飾/495

第四節 遼代的頸飾/498

第五節 遼代的臂飾/503

第六節 遼代的手飾/506

第九章 中國金代女真族的首飾/509

節 金代后妃命婦的禮服首飾/509

文獻制度/509

構件分析/510

第二節 金代的頭飾/513

巾環/513

玉屏花/515

玉逍遙/517

簪釵，花環冠子/518

抹額/519

第三節 金代的耳飾/521

金代男性耳飾風俗/521

金代女性耳飾/522

三、金代耳飾的紋飾及造型特點及其與周邊民族的互為影響/523

第四節 金代的頸飾/530

第五節 金代的臂飾/531

第六節 金代的手飾/532

第十章 中國元代的首飾/533

節 元代首飾制度及習俗/533

蒙元珠寶習俗/533

工匠制度/535

《元史輿服志》相關記載/536

四、元代頭面/537

第二節 元代頭飾/540

帽飾/540

簪釵/544

梳/562

第三節 元代耳飾/565

元代蒙古族男子耳飾/566

元代女性耳飾/567

第四節 元代頸飾/586

第五節 元代臂飾/589

鐲/589

臂釧（跳脫）/590

第六節 元代手飾/592

第十一章 中國明代的首飾/594

明代婦女禮服、常服首飾/594

皇后禮服、燕居服首飾/594

皇太子妃禮服、燕居服首飾/613

皇妃及王妃公主等禮服、常服首飾/617

命婦禮服、常服首飾/638

明代婦女吉服、便服首飾/652

頭飾/652

耳飾/700

手飾/714

臂飾/719

頸胸飾/723

明代男子首飾/728

簪/728

束髮冠和紫金冠/731

巾帽裝飾/735

第十二章 中國清代的首飾/744

清代旗人首飾制度的發展特點/745

清代旗人的頭飾/749

朝服冠的頭飾/750

包頭/756

鈿子/758

兩把頭/770

金約與勒子/779

清代旗人的耳飾/783

清代旗人的頸、胸飾/790

領約/790

朝珠/795

項鍊/801

採帨/801

清代旗人的臂飾/805

手鐲/805

手串、十八子/808

清代旗人的手飾/812

戒指/812

護指/814

扳指/816

後記

ISBN: 9787807683780

作者: 揚之水

出版社: 生活·讀書·新知三聯書店

出版日期: 2022-08

裝幀: 套裝/盒裝

開本: 16

頁碼: 2040

內容簡介

《中國金銀器》是我國第一部完整展示金銀器在工藝美術領域流變的鴻篇巨制，也是一部紙上的人類生活史，囊括了先秦至清的金銀器皿與金銀首飾，著眼於造型與紋飾，究心於美術和工藝、審美與生活的關係。全書依歷史朝代和器物功用，於兩千頁篇幅內，將金銀器這一西風東漸之物在華夏之邦的落地、嬗變、融合直至自生光華的過程，以真實可見的圖像影寫一一作注。作者多年來致力於中國古代金銀器的系統性研究，圖文互見，可說是其一貫追求的研究方法與呈現形式，將沉睡於書典中的名目與往昔埋於地下而今重見天日的器物或重建連結，或直觀再現，這也是名物研究的要義所在。全書為精裝五卷，中式翻身，內括九十萬字，圖逾四千幅：卷一呈列先秦兩漢魏晉南北朝；卷二講解隋唐五代遼；卷三分陳兩宋金元；卷四宣明；卷五詳清，並附錄極具資料價值的圖片來源總覽。這部廿年來耕耘不輟的心血之作，除珍貴的學術和史料價值之外，書中的圖片和文字也極富審美價值，啟卷......

編輯推薦

 《中國金銀器》，中國部金銀器通史

貫穿三代文明初興至清末四千年曆史

歷代出土器物逐一考證解說，喚醒歷史中沉睡的奢華世界

啟卷之際， 一起“回到歷史現場，復活古典記憶”——

觀覽文物——金銀器純屬奢侈品，歷朝歷代尚儉戒奢，限制乃至禁斷金銀器製作是經常的舉措。金銀器更是施展手工技藝的作品，或有造型之美，或有紋樣之美，或二美兼具。它多半為實用之器，理想的效果便是有實用與裝飾合一之美。

傾聽物色——物的造型、工藝與紋飾如何呈現它所要表達的藝術語言？如何理解人對物的命名，物之本身和物所承載的意念？藝術語彙的發生與演變可於書中細加觀察分析，著力捕捉。

辨識紋樣——由兩漢魏晉雲氣紋，到大唐卷草，再到各種各樣的耍花兒……在柔條蔓卷、密葉嬌花的聚合中揮灑線條之魅，有時為主人，有時為賓客，或熱鬧喧闐，或清寧溫婉， “野草花葉細”，“綿綿相糾結”。細辨其紋樣於此，聞見彼風采其中。

領會風尚——器皿之外，金銀首飾於全書佔重要地位，它不僅是財富與藝術的合一，也因為所具展示性而成為生活時尚不可忽略的風向標。當日工藝品的流行題材大都出現在金銀首飾上，雖方寸之地，卻是一時代流行紋樣之聚珍。

解悟文學——金銀器裡有“文學”。長沙窯器上的唐詩，磁州窯器上的宋詞，還有宋元墓室以詩歌飾壁，不僅見出時代風氣，而且顯示了工匠的造詣。從詩詞與繪畫的意境中汲取設計靈感，創造新的造型與紋樣，文學是器皿首飾設計的重要藍本，形成從容自在、意趣盎然的本土美學。

察知歷史——從塵封多年的出土金銀器中發掘關於設計、製作、使用、傳承的信息，進而考察它們的發展脈絡。在這個由沈從文開啟的研究傳統中，揚之水通過融“物”入“文”入“史”的書寫，賦予金銀器生命的氣息。它所承載的文化史意義，如西諺所謂：“堪值等重之黃金。”

目錄

序

凡例

導言

卷一 遠方圖物：先秦兩漢魏晉南北朝

一章 先秦

一節 發展概貌：“金”風東漸與戎入中原

第二節 兵戎佩服

一、戰國之前

二、戰國時代

第三節 宮室器用

第四節 金銀錯嵌器

第五節 紋樣設計

一、近取本土

二、遠方圖物

第二章 兩漢魏晉南北朝

一節 有圖譜意義的一個實例

第二節 器具

一、車馬俱，兵器

二、器皿

三、其他

第三節 飾品

一、首飾之一：簪和釵

二、首飾之二：步搖花與步搖冠

三、首飾之三：金勝、金鈿、金璫

四、耳飾及其他

五、帶具

六、牌飾與飾片

第四節 古滇國金銀器

第五節 西藏早期金屬時代的金銀器

第六節 西域出土金銀器

卷二 別樹鳥同聲：隋唐五代遼

第三章 隋唐五代器皿

一節 裝飾紋樣之大要

第二節 風格演變概略

第三節 酒食器

第四節 香器

第五節 日常雜用之器

第六節 舍利容器及其他

第七節 金銀釦與金銀平脫

第八節 吐蕃金銀器

第四章 隋唐五代飾品

一節 釵與簪

一、折股釵

二、鈿頭釵與鈿花釵

三、花釵與鳳釵

四、步搖及其他

五、簪

第二節 寶髻、花鈿與花冠

第三節 梳篦、耳飾及其他

第五章 遼代

一節 紋飾、造型之大概

第二節 器皿

一、酒食器

二、其他

第三節 飾品

第四節 舍利容器及其他

卷三 自一家春色：兩宋金元

第六章 兩宋金元器皿

一節 兩宋器皿

一、酒食器的類型、名稱與用途

二、酒食器的造型與紋飾

三、日常雜用之器

四、香器

五、舍利容器

第二節 大理國金銀器

第三節 金元器皿

一、酒食器

二、妝具及其他

第四節 餘論

附：代表宋元筵席用器基本樣式的兩組實例

第七章 兩宋金元飾品

一節 裝飾紋樣之大要

第二節 釵與簪

一、折股釵：纏絲、竹節、鈒花

二、花頭簪釵：並連式、橋樑式

三、宋式簪舉略

四、元式簪釵舉略

第三節 梳篦

第四節 耳環

一、宋金西夏耳環

二、元代耳環

第五節 “三金”：手鐲、戒指、帔墜

一、金釧

二、金戒指

三、金帔墜

第六節 項牌、佩飾與佩件

一、項牌

二、佩飾

三、佩件

第七節 巾環、帽頂及其他

一、巾環

二、帽頂及其他

第八節 腰金、佩魚

第九節 節令時物

一、春幡

二、鬧蛾與燈毬

三、艾虎、釵符、香佩

四、延壽帶、百事吉結子及其他

第十節 馬俱

餘論

卷四 繁華到底：明代

第八章 明代器皿

一節 酒食器

一、酒注

二、酒盞、酒盂、盤盞

三、高腳杯與鑲金銀木鍾木碗

四、勸杯

五、爵杯

六、套杯

七、托盤

八、茶壺、茶匙

第二節 日用雜器

第九章 明代飾品類型與樣式

一節 䯼髻與簪

一、䯼髻

二、各式簪釵

第二節 鳳冠、特髻、鳳簪、帔墜及其他

一、鳳冠，特髻

二、鳳簪、帔墜及其他

第三節 耳環與耳墜

一、耳環

二、耳墜

第四節 手鐲、戒指、鈕扣

一、手鐲

二、戒指

三、鈕扣

第五節 佩飾

一、事件兒

二、墜領

三、禁步與玎璫七事

第六節 網巾圈、帽頂及其他

一、網巾圈

二、帽頂

三、束髮冠

四、帶銙、絛鉤與絛環

附：女性首飾主要品類個案舉例

第十章 明代飾品題材舉例

一節“萬壽”

第二節 釋道

一、藏密風格的裝飾題材

二、觀音及其他

第三節 戲曲故事

第四節 瀛洲學士圖及其他

第五節 四時行樂

第六節 應節紋樣及其他

一、綿羊引子

二、鬧蛾

三、春幡

四、瓜鼠

第七節 餘論

一、關於明代藩王

二、流行紋樣與通俗文學的對應

三、主顧與銀匠

卷五 曲終變奏：清代

第十一章 清代器皿

一節 酒食器

第二節 禮儀用器•供器•擺件

第三節 其他

第十二章 清代飾品

一節 特色首飾

一、鈿子

二、扁方，寶蓋，扁簪

第二節 簪釵

一、耳挖簪

二、像生

三、面簪，流蘇

四、其他

第三節 耳環與耳墜

第四節 手飾、項飾與佩飾

一、手鐲，戒指，搬指，指套

二、項飾

三、佩飾

附錄一 群媛譜

附錄二 圖片來源總覽

附錄三 引用文獻

後敘

作者簡介

 揚之水，中國社會科學院文學所研究員，享受國務院政府特殊津貼。長期從事名物研究。著有《詩經別裁》，《先秦詩文史》，《古詩文名物新證》（兩卷），《終朝採藍：古名物尋微》，《奢華之色：宋元明金銀器研究》（三卷），《中國古代金銀首飾》（三卷），《棔柿樓集》十卷，《〈李煦四季行樂圖〉叢考》，《定名與相知：博物館參觀記》，《物色：金瓶梅讀“物”記》等。

精彩文摘

二 紋樣設計

法儀或曰法式一旦確立，百工依法從事，中規中矩，則不論巧拙，均可做出合格的產品。在“設計”一詞付之闕如的古代工藝設計史中，法式就成了關鍵詞，從而使工藝品的生產有組織、有秩序，容易達到標準化、通用化、程序化，又格外方便於功能的置換，使生產很容易形成規模。

…………

本書開篇一章的先秦，依傳統歷史紀年，便是夏、商、週三代，是跨越近一千五百年的一個時間概念。中國古代金銀器發軔於四千年前，相當於夏代，以製作簡單的飾品如耳環為主，主要集中在新疆、甘肅河西走廊和北方地區。只是這一來自歐亞文化的技術和藝術在初始階段的數百年裡，發展很緩慢，直到商周時代方才逐漸出現流行的趨勢，分佈地區益廣，且呈現若干地域特徵，青銅器紋樣以及範鑄技術也開始運用於金銀器製作。至春秋戰國，而眾聲喧嘩，進入一個高峰。在這一漫長的時段裡，金銀器的發生和發展可以粗略概括為“金”風東漸與戎入中原。前期以外來影響為多，後期則是外來藝術本土化的進程。

兩漢魏晉金銀器為流行的是雲氣紋，它是從好仙道、求長生的社會風氣中生長出來的裝飾趣味，起始於帝王，然後漸次擴展到整個社會，且融入日常生活，成為一種幾乎無所不在的流行紋樣。 《淮南子·原道》曰：“風興雲蒸，事無不應。雷聲雨降，並應無窮。鬼出電入，龍興鸞集。鈞旋轂轉，周而复匝。”此語雖是論道，但充滿漢代裝飾領域的雲氣紋，也正是這般氣象。從玉器和青銅器裡走出來的線條，在靈異世界的想像中，隨風彌散，與雲舒卷，或似山之疊嶂，或似水之揚波，鍛煉出千姿百態。勾描山水，圖畫瑞獸，為百怪留影，為神仙寫貌。簡捷，傳神，力乃在是；靈動，俊健，韻乃貫之。第二章一節因特舉漢金銀錯銅槓箍為具有圖譜意義的一個實例。

經南北朝至隋唐，雲氣紋為纏枝卷草所取代。它幾乎充塞於各個裝飾空間而形成特有的時代風格，乃至被接受唐文化的日人呼作“唐草”。 “大秦之草”“如意蔓”、海石榴，摩竭、獅子，多曲長杯、鋬手杯，唐代的金銀器設計以容納百川的胸襟，把不同地域不同來源的造型與紋飾會聚在一起而形成自家風格。時值詩歌的黃金時代，創作極盛，接受亦廣。前面提到長沙窯器以詩歌為飾，是唐詩深刻影響社會生活的一個顯例。金銀器自然也披拂著詩意的風。 “溪邊花滿枝，百鳥帶香飛”（吳融《溪邊》），詩人捕捉到的畫意，同樣是金銀器設計的構思來源之一。敦煌變文《百鳥名》也彷彿為金銀器紋樣挑選角色，佈置畫面。唐代花卉很少寫實，接近寫實的牡丹、蓮花、海石榴，也常常採用變體。寶相花與纏枝花，都是追求無限伸展，纏枝則更注重八面來風的效果，即便組織為規整的團窠，也依然以枝條的宛轉、枝葉的偃仰欹側帶著無所不在的風。