古中醫醫算史 傷寒方術 前傳(全2冊)
作 者:路輝 著
出 版 社:中國中醫藥出版社
出版日期:2020年04月01日
頁 數:1056
裝 幀:精裝
ISBN:9787513255530
【導讀】
世人多知中醫之效，但莫明中醫之理，現代醫學掌權者動輒以經驗醫學名之。按理，隨著時間推移，經驗應該越來越豐富，療效也應該越來越好，而中醫臨床現實卻並非如此。再者，傷寒經方之效，業界盡知，其歷經千年，在現代社會適應範疇越來越廣，絕非經驗二字所能解釋。究其源，不過先賢重大道，後人好小術。大道有數，萬古不變，明之即可執簡禦繁，綱舉目張。此數源自天文，非憑空臆測，河洛八卦為數之起源，醫道之數精華部分皆在《內經》運氣九篇，仲景悟之，參合他典以著《傷寒》。本書緣起，正在於此……
書評上：
我是路輝先生古中醫系列大作之《古中醫醫算史·傷寒方術·前傳》的責任編輯朱江，成中醫出身，學術淺薄，歲月虛度，覥顏混跡於中醫藥出版社，工作數年，閱稿如山，但此書為目前職業生涯之僅見，掩卷沉思，唯嘆相見恨晚。
此書洋洋灑灑百萬字，直指中醫源頭，歷數當下時弊，秉承先賢心法，啟悟杏林後學；尤其可貴的是資料翔實，官方民間，搜羅博極，言不虛發，論不妄立，再窮多年心血，方有之書。
簡單來說，此書回答了三個根本問題：
中醫從何而來？緣何而立？向何而行？
下筆百萬，不離此旨。
此書有一定難度，沒有一定的基礎難以理解。但是，求其上者得其中，求其中者得其下，眼界和格局決定人*終能達到的高度，人如此，學問亦如此。即使一時難解，但把這本書當成“推窗見月之手”“深入寶山之路”，倒也不無裨益。
此書既名“前傳”，那就還有“正片”在後，嚴格來說，這是一本“從源流開始教你學中醫”的書，看似拖沓，其實不然。
因為，欲明前途，須知來路；不謀萬世，難謀一時。
如果你只想在中醫這座大樓裡做一個普通的泥瓦匠，處理一下常見病，那麼不這本書，跟師抄方幾年足夠，但如果你想深入杏林，學會如何設計、建造這座大樓，那麼這本書*值得一讀，這個書評或也值得一看，其後的“正片”——《傷寒方術》更值得期待。
這本書之所以洋洋百萬言，是因為需要大量典籍作為支撐，為中醫的來去之路撥雲見月，令中醫學子不再徬徨，更由於每個人領悟的契機不同，加之中醫界成見已深，所以只能地毯式轟炸，正本清源，務必鉅細無遺。
此書目錄僅分卷篇兩級，以八卦五行、北斗干支分列，乾坤兩卷開路，述中醫源流；《坎卷》厚重，其中分篇皆以乾支命名，為全書數術之重心；《離卷》及以後部分列述少數民族及外國醫算，異曲同工，權作參考。
書名中的“醫算”“方術”“前傳”，是此書之關鍵。此書*的價值，就在於其強調中醫“數術”，而非其他學術書籍所關注的“老中醫經驗”。
無算法，難合萬變，憑經驗，難傳後世，故而“醫算、方術”正是中醫傳揚興衰之命脈。只不過，此道久衰，故而世人多以為偽，但在中醫的歷史上，數術的光芒從未隱沒，所以作者蒐集了海量古籍，只為證明此點。
信心立而前路明，不讀“前傳”，不知來路，信心不堅，輾轉徘徊，怎行千里？
由於作者著此書，批閱數載，蒐集廣泛，對歷史上重要的中醫典籍、人物、理論，已經篩選了一次，分門別類，剖析互校，中醫之根本，基本都在書裡了。所以，讀這本書，先不要陷於細節，可以先看看我的書評，泛讀此書，明其脈絡，在此基礎上，循機而行，找准*適合自己學習的路徑，然後再節選精讀此書，或者循此而精讀其他與自己*投緣的典籍，如此，必收事半功倍之效，他日成就當可期矣。
大凡成事，必要把握機緣，佛祖說法，相機而行，法無定法，弟子成就無數，悟道方式卻各有不同。慧能大師目不識丁，卻能聞金剛經而開悟，作者本人領悟古中醫學，也是幸會了幾本觸機投緣的書，所以，要在這本書中去尋找你的“契機”，而不是死記硬背。只要明路前行，持之以恆，必有所成。
此書之所以重要，是因為普通中醫治的是人，而作者，治的是中醫。別看當今中醫表面風光，學子眾多，但大師漸泯，雜說紛紜，文獻殘缺，敝帚自珍。
開元盛世，隱孕安史之劫。
雖然，在當下中國，以*為代表的國家高層明確表態支持中醫藥事業發展，但是，反對中醫藥的聲音一直就沒有停息，而反對中醫者，*的質疑是中醫的“科學性”。
平心而論，在下早年也曾懷疑過中醫的科學性。根本原因在於：
*，缺乏基礎數學公式，臨床經驗為主，老人掌權。
第二，療效逐代倒退，與現代科學正好相反。
第三，缺乏反复可驗證性，流派林立，各執一詞。
除此以外，中醫還有很多“缺點”——但“*的問題”在於，他能治病，而且有時能“立起沈痾，效如桴鼓”。僅此一條，就可作為中醫是否“偽科學”的爭論焦點，否則，早就蓋棺定論了，夫復何言？
其實，正是由於中醫起源一些核心元素的丟失，才造成中醫界憑主觀經驗主導之局面，所以世人皆尊“老中醫”，而現代科學家大多數是中青年人。這是因為現代科學有明確的起源史、方法論、公式、實驗數據、公開文獻，後來者知道為何而學？從何而學？如何而學？而初學中醫者，要么一頭霧水，要么痛斥“偽科”，徘徊數年甚至數十年，未得其門而入者，多如牛毛。
有鑑於此，在本書開篇《乾卷·神傳》裡，作者對中醫起源做了提綱挈領的描述，明確指出中醫的發展（退化）軌跡：
天毉→巫毉→方仙毉→丹毉→道毉→走方毉→儒醫→傳統中醫→國醫→現代中醫。
退化軌跡觸目驚心，但是反過來看，升值潛力也非常大。
易曰：無平不陂，無往不復。退化之路反道而行就是昇華之路。
岐黃之術起源很簡單，並非源自“群眾智慧”，而是創自遠古一些智慧超群的人，他們創建了一個文化高峰（後來衰落，原因不明），雖然僅局限於一小部分人，這些人留下的“財富”還有很多，甚至到春秋戰國，諸子蜂起與其亦有淵源，而中醫，不過建木一枝。
就如現代物理，看似紛繁，其實真正奠基者也就寥寥數人而已。
不同的是，物理的核心算法公開流傳下來了，歷代總有一些天才能夠繼往開來，所以後世的物理學越來越發達。
但中醫的數術精華屬於隱傳狀態，且先賢立法太高，後世粗知者多，精通者少，所以世面廣泛流傳的多是易學易用的臨床經驗，故而後世方藥越來越多，醫書也越寫越多（對《傷寒論》的註解不下千家），而療效嘛，就越來越“隨機”。
其實，任何一門現代科學發展到一定程度，都會結晶出一些核心算法，這是純粹客觀的規律，萬年不變，否則，就不能成其為一門“科學”。
學過物理的人都知道，偉大的科學家法拉第積累了數十年的實驗數據和經驗公式，卻被麥克斯韋僅用四個電磁方程就完全概括，這才使人類跨入電氣時代，也才有了後來互聯網的硬件基礎。否則，人類還沉迷在愛迪生忽閃忽閃的燈泡下，擺弄著他的各種小電器發明，但要想邁入信息時代，純屬癡人說夢。
這就是現代科技史上“經驗”和“
